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水冶古村落——西街(4)

2019-10-6 11:46| 发布者: 红狼| 查看: 62| 评论: 0

摘要: 点击上面“蓝字”关注,一起看好文章!水冶西街古村落(四)歌 社西街村自古以来就有歌社,由西街、西蒋、铁佛寺三村组成。以西街为主,操办绑歌、出歌有关事宜;西蒋、铁佛寺辅之,两村各有一锣鼓娱乐队。歌社有社首 ...

点击上面“蓝字”关注,一起看好文章!

水冶西街古村落(四)


歌 社

西街村自古以来就有歌社,由西街、西蒋、铁佛寺三村组成。以西街为主,操办绑歌、出歌有关事宜;西蒋、铁佛寺辅之,两村各有一锣鼓娱乐队。歌社有社首、财保主事、执事、采买、艺师、歌手、铁匠等十几人组成。另外有时村上的名流、乡绅也被邀请为顾问。清朝道光年间,西街名誉社首王楷在湖南为官,为本社捐龙轿一乘,檀木轿杆一对,轿杆长两丈有余,上雕龙头凤尾,甚是精美。

(图片来源于网络)

出歌前所有组成歌社成员多次召开会议,依据分工不同,筹备、购置各种物资、定歌名、选演员、协调有关单位聚集乐队鼓手和操练演习。

每年要出一次或两次歌。时间分别为春季的正月十五或正月廿八日;秋季则为十月初一。西街出歌一般是两架歌,一架单歌,一架双歌,配备三队鼓班。西街一队墩子鼓四大扇;西蒋和铁佛寺各有一对盘鼓夹行在两架歌之间,每队盘鼓十二面,四铙四镲 、小钹、小锣、镗锣一应俱全。

(图片来源于网络)

歌鼓乐谱为十三段落,循环打敲,周而复始。荡—秋千,荡—秋千,荡秋,荡秋,荡秋千。

 千—八千,千—八千,八千千千,八千千斗,八千千斗……

铿镪的乐器声,沉稳的旋律,高台上舞姿轻盈,柔美姹娜的演员,加上得体的古典戏装,整个画面营造了人民群众在太平盛世中安居乐业的甜美生活和各行各业欣欣向荣的景象。四五米高台上的演员,衣着薄似蝉翼的古装,经粉饰后桃红般的笑脸,扮作戏剧中的才子佳人,站立在花枝、条蔓上,或漂浮在庙宇上面的团云中,还有的站在灯笼的挂钩上,也有站在画眉鸣叫的鸟笼上。有的歌喷水、吐雾,有的冒烟、出火,有的可旋转360度。设计奇巧,惟妙惟肖。观众赞不绝口,叹为观止。

二零一六年农历正月十五日水冶五门五关出歌八架,招来观众达20万人之多。

人民群众自娱自乐的宏大场面,在建国以来,在水冶绝无仅有。

(图片来源于网络)

多姿多彩的民间祈雨活动

水冶西街村独有的一种古老的民间祈雨活动——捉马仔。这是老百姓自发组织起来的一种社会文艺活动。

遇到旱年,西街村李焕牛则敲着铜锣沿街高喊:“各街社首注意了,明天早饭后到苍龙庙聚会嘞!”地址设在西关路北苍龙庙内。各街社首到齐,依据天旱情况商议求雨活动。决议分工、时间、路线、参加人员、各街买卖铺家筹资捐款等事项。

水冶西街苍龙庙(李兴旺 摄)

是时,求雨开始。有一男性大汉自称马仔,是神的传话人,也就是神与人之间相互沟通的使者,马仔站立在一张八仙桌上,两边有四个人用楼杆椽绑好桌子抬着往前走动。这时的马仔横眉冷目,手持大刀,很是精神。大刀约二三十斤重,马仔用力盘刀,雪亮的钢刀上下翻飞。马仔平常是不会武术的,身上没什么功夫,偏在这时身上这么来劲。四杆三眼枪不停冲天爆响,震耳欲聋。有时候马仔也会对众人说:“老爷的青锋不快,怎能劈妖斩邪!”这时候有人上前,接过马仔手中的大刀,跑步到铁匠炉的磨石上给以磨快。马仔接过钢刀在手中舞来舞去,有时也将钢刀砍向自己的后背。只见两三寸长的伤口有一指多深。鲜血即刻渗出,说时迟那时快,伺候马仔的人叫二马匹,这时二马匹手疾眼快,趁马仔再次持刀舞向空中的一瞬间,手持黄包袱迅即捂向伤口,拿掉包袱时,马仔身上不见伤痕,至今人们也无法破解其中之谜。周围观众连声喝彩,此时社首跪到马仔面前问,“苍龙爷在上,眼下田苗在地,擦火就着,这一方儿女可叫你救的呀!请问苍龙爷几时有雨?”马仔说:“三日内有雨,如三日内无雨,你给我苍龙爷把庙门垒掉。”

(图片来源于网络)

几百人的求雨队伍进西门,经北街、东北街、东街、南街转一圈返回苍龙庙。至此,整个求雨活动需用三个小时。

捉马仔都是在夏季伏天大旱时举行,整个活动不准女性参与,戴草帽的不得参与,光膀子的人不得参与,否则三十斤的钢刀向他砍去。

(图片来源于网络)

某年求雨,马仔答应三日有雨,否则给苍龙垒庙门。直到第三天午时不见下雨,有一姓乔的人,带头用砖头黄泥给苍龙爷垒庙门。就在这时,正晴天只见西北半空中飘来草帽大小的一片云彩,来到头顶,只听咔吧一声雷响,霎时大雨倾盆,雨水中还夹带着几条小鱼,正好落在姓乔的大门口,求雨人议论纷纷。此后,再也没有人敢说给苍龙爷垒庙门了。往后凡有捉马仔求雨活动,来观看的群众越来越多了。

如今八十多岁以上的老人在接受采访时还津津乐道的给你讲述这耐人寻味的故事。(完)

节选自《古城古泉古村落》

编委主任:曹庆丰


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